تفاطيرُ وَسْمِيٍّ رِوَاءً جُذورُها أي رَعاهنّ تفاطير وَسْمِيّ . قال : والتفاطير نَبْذٌ من النبت يقع في مواقعَ من الأرض مختلفة قال : ويقال : التَّفاطِير أوّل النبت . قلتُ : من هذا أخذ تَفاطير البَثْر . وأطفَل الليل ، أي أظلمَ . وقرأت في نوادر اللِّحياني عن الإيادي : في الأرض تَفاطير من عُشْب بالتاء أي نَبْذٌ متفرّق ، وليس له واحد . وقال بعضهم : التفاطير من النبات ، وهو رواية الأصمعيّ والناس ، والتفاطير بالتاء النوْر . طرطب : ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : ثَدْيٌ طُرْطبٌّ أي طويل . وقال أبو عمر : امرأةٌ طرْطُبّة مسترخيَة الثَّدْيَين وأنشدَ : أُفٍّ لتلك الدِّلْقِمِ الهِرْدَبَّةْ * العَنْقَفِير الجَلْبَح الطُّرْطُبَّهْ قال : والطَّرْطبَه دُعاء الحمار وأنشدَ : * وَجَالَ في جِحاشِه وطَرْطبَا * أبو عُبيد عن أبي زيد : طرْطبَ بالنَّعْجَةِ طرْطَبَةً إذا دعاها . [ طمطم ] : أبو تراب : الطَّواطم والطَّماطمُ العُجْم ، وأنشد للأَفْوَه الأوْدي : كالأسوَد الحَبَشِيّ الْحَمْشِ يَتْبَعُه * سُودٌ طماطمُ في آذانها النُّطَفُ [ بربط ] : الليث : البَرْبَطُ معرَّب ، وهو من مَلاهِي العَجَم ، شبيه بصَدْر البَطّ والصَّدْر بالفارسيّة بَتْر فقِيلَ : بَرَبَط ، والبِرْبيطيَّاءُ موضعٌ يُنْسَبُ إليه الوَشيُ ، ذكَرَه ابنُ مُقبِل في شعره ، فقال : خُزَامَى وسَعْدانٌ كأَنَّ رِياضَها * مُهِدْنَ بذي البِرْبيطيَاءِ المهذَّبِ وقال أبو عمرو : البِرْبيطياء : ثيابٌ . [ برطم ] : ورُوي عن الكسائي أنه قال : الْبَرْطَمَةُ والبَرْهَمَةُ كهَيْئَةِ التَّخَاوُصِ . وقال أبو سعيد نحوا منه ، واللَّه تعالى أعلم . انتهى . آخر كتاب الطاء والحمد للَّه على نعمه . * * *